Como mejorar mi sermón

EL SERMÓN EXPOSITIVO 

EL SERMÓN TEXTUAL BÁSICO 

Bosquejo

ESTRUCTURA BÁSICA PARA EL DESARROLLO DE UN BOSQUEJO

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EL SERMÓN TEMATICO

EL SERMÓN TEMÁTICO Y SUS CARACTERÍSTICAS

CLASIFICACIÓN DE SERMONES BÁSICOS

CLASIFICACIÓN DE SERMONES BÁSICOS
Hay muchos tipos de sermones, y muchas maneras de clasificarlos.
Al intentar clasificarlos, los escritores de homilética
usan diferentes definiciones, y en el uso de estas definiciones
hay una considerable extensión en la clasificación. Hay escritores
que clasifican los sermones según su contenido o tema,
otros en base a su estructura, y otros con respecto al método
psicológico utilizado cuando se presentan los mensajes. Hay
otros métodos de clasificación de sermones, pero quizás el
método menos complicado sea el de clasificarlos como temáticos,
textuales y expositivos. Estudiaremos la preparación de
mensajes bíblicos considerando estos tres tipos principales.

El análisis del contexto literario

Un texto interpretado fuera de contexto pierde el
significado y la autoridad de Dios.
Cada persona tiene un contexto social. Algunos han vivido y han
muerto antes que nosotros. Algunos viven a nuestro alrededor.
Otros vivirán después de nosotros. Si una persona vive sólo para
ella misma, perderá el verdadero significado de la vida. Por
ejemplo, un padre debe interesarse por sus padres que vinieron
antes que él; por su esposa, sus hijos y sus amigos que lo rodean;
y por sus nietos que lo sucederán. Cuando la persona discierne s u
contexto social, su vida tiene verdadero significado.
Asimismo, debemos discernir el contexto literario de un versículo de
la Escritura. Debemos prestar atención a los versículos que vienen antes,
que lo rodean y que vienen después del versículo. Entonces es que podemos
encontrar el verdadero significado del versículo. Una persona que ignora s u
contexto social se perderá del significado de la vida. Y los que ignoran el
contexto literario perderán el significado del versículo.
El apóstol Pablo escribió: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Fil
4:13). Considere la manera en que una persona podría usar mal este versículo si ignora
el contexto. Un hombre podría saltar desde lo más alto de un edificio, reclamando lo que
dice Filipenses 4:13. Con todo, se lastimaría o moriría. No es suficiente citar la Palabra
de Dios. Debemos emparejar las palabras de Dios con el significado de Dios.

Bienvenidos a ENSEÑAR ES PREDICAR

Gracias por visitar mi blog aquí enseñaremos todo sobre homiletica y hermenéutica

El hombre que debe predicar el mensaje del Libro tiene también que ser un hombre del Libro. Tiene que estudiar las Escrituras, no sólo para dar un mensaje a su congregación, sino para vivir en el Libro. La Palabra de Dios tiene que venir a ser su comida y bebida. Tiene que pasar muchas horas a la semana, a lo largo de toda su vida, en diligente estudio de la Biblia. Tiene que saturarse con ella hasta que se apodere de su corazón y alma, y que con Jeremías pueda decir acerca de la Palabra: «Había en mi corazón como un fuego ardiente metido en mis huesos; traté de sufrirlo, y no pude» (Jer. 20:9).

¡Que Dios nos dé, en estos días de tanta necesidad, hombres de Dios que amen suprema mente al Señor Jesucristo, y que prediquen de tal manera Su Palabra que otros sean atraídos y ganados para El.

Podemos definir la predicación del evangelio como la interpretación teológica de la vida. La predicación, entonces, es una tarea multidisciplinaria donde el estudio y la interpretación de la

Biblia se encuentra con la teología sistemática, la historia de la iglesia, la educación cristiana, el consejo pastoral y la oratoria. Así pues, la predicación es un ejercicio de integración teológica y pastoral.

La homiletica  es el estudio académico de los diversos aspectos del arte de la predicación. En primer lugar, se ocupa del problema hermenéutico, estudiando los principios que se emplean para comentar la Biblia e interpretar su mensaje. Segundo, estudia el proceso de la preparación del sermón. Tercero, analiza la relación que se da entre el sermón y la adoración cristiana. Cuarto, estudia el impacto de la predicación en la congregación.

El Nuevo Testamento emplea diversos términos para referirse a la predicación del evangelio.

Uno de esos términos es el verbo griego kerysso, que significa «proclamar» o «anunciar». Este verbo describe la acción de un mensajero o heraldo que es enviado a propagar una noticia o un mensaje. Por lo regular, la palabra kerysso se traduce al español como proclamación.

La proclamación describe la acción de comunicar el evangelio de Jesucristo. La proclamación puede ser tanto verbal como no-verbal. Por ejemplo, la predicación es una forma de comunicar el evangelio por medio de palabras. Sin embargo, el acto del bautismo también es una forma de comunicar el evangelio, pero por medio de un acto simbólico.

Otro término importante, que también está relacionado a la proclamación, es la palabra kerygma.

Muchos manuales de interpretación bíblica emplean esta palabra como un término técnico que se refiere al mensaje central de la fe cristiana. Por ejemplo, algunos eruditos han estudiado los discursos y sermones que aparecen en los Hechos de los Apóstoles, buscando el mensaje central, o kerygma, que proclamaba la iglesia primitiva. Sin embargo, debemos reconocer que esta palabra también se emplea en otras ocasiones como un sinónimo de términos como proclamación y evangelio.

Otro término técnico que aparece una y otra vez en los manuales de predicación es exégesis. La exégesis es el proceso por medio del cual una persona estudia, explica o interpreta un documento.

Aunque la exégesis también se usa en otras disciplinas académicas, como en el estudio de las leyes, se aplica de manera particular al estudio de la Biblia. La palabra exégesis proviene de dos palabras griegas que, combinadas, quieren decir «sacar de». En este sentido, podemos decir que la exégesis es el proceso mediante el cual una persona extrae el mensaje que contiene un determinado pasaje bíblico.

La palabra hermenéutica es otro término técnico relacionado con el concepto exégesis. La

hermenéutica es la teoría de la interpretación de textos, documentos e incluso de símbolos. Muchas

disciplinas , entre ellas la filosofía, usan principios hermenéuticos. Por esta razón, los

libros de predicación prefieren usar la frase hermenéutica bíblica para dejar claro que se refieren

al estudio de las teorías sobre la interpretación de las Sagradas Escrituras. La hermenéutica estudia

todo el proceso interpretativo, desde la determinación del sentido original del texto (exégesis)

hasta la exposición de su mensaje por medio de la enseñanza o la predicación. De este modo,

podemos afirmar que la exégesis es un paso o una etapa dentro del proceso hermenéutico.

Un sermón, entonces, es un discurso que expone o proclama el mensaje del evangelio de Jesucristo. El sermón es un evento que ocurre cuando alguien proclama el mensaje cristiano ante una audiencia en el contexto de la

adoración cristiana.

NOTAS DE ESTUDIO SOBRE LA
HOMILÉTICA